Archives de Tag: Chapelle Saint-Benoît

-I- Elégant décor intérieur- aujourd’hui disparu – de la cour des infirmeries Saint-Benoît

Vous pourrez aussi remarquer tout à fait à gauche de l’image, et au premier plan, un tout petit morceau  de l’extrémité du choeur de la chapelle Saint-Benoît.

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http://lakevio.canalblog.com/archives/2008/05/27/9331970.html

 

 

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Classé dans Département 49 (a) , Abbaye royale de Fontevraud

-D- Des difficultés de plaquer un projet coupé du réeel sur une abbaye royale

Nous serions  bien ingrats  si nous ne nous réjouissions pas  des évolutions annoncées  telles  que le lien  tout à fait  in fine en a rendu compte.

Pour autant, l’on nous permettra de faire remarquer  qu’avec un thême autant  coupé de la réalité des lieux  que l’est  celui intitulé  l« Abbaye de Fontevraud, jardin des cultures du monde« , il est  vraiment  difficile de  présenter et de promouvoir de nouveaux espaces  comme  l’est  celui de la chapelle Saint Benoît.

Sans doute serait-il préférable de  communiquer  sur le fait  que l’Abbaye royale de Fontevraud  est d’abord… une abbaye royale. On aurait ainsi l’impression que le programme de mise en valeur de l’ensemble abbatial « jardine » un peu moins si l’on  nous permet ce mauvais jeu de mots.

* * *  Rappel  * * *

L’abbaye de Fontevraud est le plus vaste ensemble conventuel d’Europe. Elle abrite le Centre culturel de l’Ouest (CCO) labellisé « centre culturel de rencontre » par le ministère de la culture et de la communication et dont le fonctionnement est soutenu par la Région.

Les travaux sur le bâtiment sont liés à la mise en œuvre du projet culturel « Abbaye de Fontevraud, jardin des cultures du monde« . Ils favoriseront la mise en valeur de l’abbaye, en permettant de prolonger le circuit de visite et en ouvrant de nouveaux espaces au public comme  la chapelle Saint-Benoît.

https://dictionnaireordremonastiquedefontevraud.wordpress.com/2011/06/04/c-des-projets-pour-labbaye-royale-dans-contrat-de-projets-etat-region-pays-de-la-loire-2007-2013/

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-B- CHAPELLE SAINT BENOIT DE FONTEVRAUD

Journées d’études monastiques. Autour du cloître : les chapelles Notre-Dame et les accès au chapitre

Baume-les-Messieurs (Jura), 5 et 6 avril 2012

Sébastien Bully et Christian Sapin , « Journées d’études monastiques. Autour du cloître : les chapelles Notre-Dame et les accès au chapitre », Bulletin du centre d’études médiévales d’Auxerre | BUCEMA [En ligne], 15 | 2011, mis en ligne le 24 août 2011, Consulté le 16 juin 2012.

1-La salle du chapitre est, après l’église abbatiale, au centre du dispositif de la vie monastique. À partir de quelques cas mieux connus par l’archéologie, il s’agit d’étudier les relations de la salle du chapitre avec les églises, souvent dédiées à Notre-Dame, qui lui sont attachées, ainsi que le rôle de ces relations avec les infirmeries et la gestion des offices des défunts dans la plupart des établissements bénédictins et clunisiens, en particulier.

4- Présentation d’études de cas et discussion                                                                                            Daniel Prigent, La chapelle Saint-Benoît de Fontevraud

URL :  http://cem.revues.org/index12048.html

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-B- QUARTIER SAINT-BENOIT (Abbaye royale)

A l’est  du Grand -Moûtier s’étend  le quartier Saint -Benoît dans lequel  il est  possible de  pénétrer   en contrebas  du chevet  de Sainte -par un important  porche à fronton triangulaire  du XVII e  siécle .            Cette construction à galeries, en forme de fer à cheval  ( de 56 mêtres de long avec  des ailes de 16 mêrtes  en retour  ) n’est pas un cloître. I s’agit d’importantes infirmeries (reconstruites  en remplacement de celles du XII e siècle  détruites au  milieu du XVie  siécle)  entre 1675 et 1610  par l’Abbesse Eléonore de Bourbon afin d’accueillir les personnes âgées, les malades, ne pouvant plus observer la vie régulière. Indépendantes  à l’origine, les infirmeries furent rattachées  au Grand-Moûtier  entre 1699 et 1740 .

L’aîle Nord  fut relié   à la  chapelle  Saint-Benoît  (XII siècle)   grâce au porche d’entrée . puis les  cinq travées del’Aile sud  furent  prolongées  entre 1700  et 1740  vers les dortoirs du grand-Moûtier à l’Ouest. Ce travail  d’architecture se fit à l’identique. la  cour  fermée  date  du milieu du XVII e siècle .. L’aile est ezpose  sur un soubassemen  éclairée  ) ras- terre sur lequel s’élèvent un entresol et un étage. Son toit est  percé de lucarnes. Au centre,  au premier étage , se tenait une  chapelle  où était  exposés les défunts  avant d’être inhumés.. Son clocheton  fut détruit au XIX e  siècle à cause de l’ajout d’un étage. Dans  les angles de cette aile se dressent  deux pavillons à la haute toiture à la française auxquels on accéde par  deux escaliers  droits à retour.

La chapelle saint -Benoit antérieure aux infirmeries fut construite au XIIe  siècle en remplacement  d’un premier  sanctuaire  datant de Robert d’Arbrissel. De style   gothique  angevine  fait  dix-huit mêtres de long  jusqu’au sanctuaire  sur  huit  mêtres de large et ferme la cour au Nord-Ouest.

Au XVIII e siècle,  sa nef  non  voûtée, sans bas côtés, éclairée par des baies en  plein centre, fut  coupée par un  plancher afin d’y aménager un logement  pour la Grande Prieure.. Le  choeur intact  a  subsisté:  des colonnettes s’élèvent   entre  les fenêtres( bouchées lors de leur jonction) au XVII e siècle et leur  six nervures se rejoignent  à la clef ; L’abside et  la  travée sont  voûtées d’ogives. Sur  les  murs restent des   traces d’ancienne  peinture.

En 1628,  Denis Soleman, secrétaire de l’abbesse Louis de Bourbon-Lavedan  fut inhumé devant l’autel.

Le quartier Saint-Benoît avec ses deux pavillons carrés , ses toits élevés , fermé sur un côté par une simple galerie , ressemble à un château du XVI e siècle. Son architecte  demeure malheureusement inconnu.

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-I- LES INFIRMERIES DE SAINT-BENOIT OEUVRE DE L’ABBESSE ELEONORE DE BOURBON

C’est à la 29 éme  Abbbesse , Éléonore de Bourbon (1575-1611), tante du roi Henri IV, que l’on doit le bâtiment des infirmeries de l’abbaye royale   qu’elle fit  bâtir de neuf.

Les infirmeries , édifiées au XII e siècle, et  qui constituaient   la cour principale de l’Abbaye ont éte reconstruites  par  l’Abbesse Eléonore autour d’une cour rectangulaire derrière le dortoir en contre-bas du cloître du Grand-Moutier , un escalier y donne accés.

Au centre de leur  galerie orientale, se trouve la chapelle des morts. Ce lieu abritait des fragments d’un « Jugement dernier » monumental du XIIème siècle avant son transfert dans la  » Salle nommée aujourd’hui  » du Trésor »et  qui serait plus correctement dénommée « Chauffoir » comme jadis.

Au nord de la cour s’élève la chapelle Saint-Benoît qui date de la seconde partie du XIIème siècle et qui illustre l’art gothique Plantagenêt

Sur cette photo prise des  pelouses surplombant le prieuré Saint- Lazare  et en contre-haut del’abbaye ,  les infirmeries sont logées dans le grand  bâtiment  situé au premier plan entre  les deux bâtiments  quadrangulaires  lègérement hors oeuvre.

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– F – LA FONDATION DE l’ORDRE DE FONTEVRAUD PAR ROBERT D’ARBRISSEL (1101)

La fondation (XI e siécle)

L’ordre  de  Fontevraud est  un ordre  double fondé en 1101 par Robert d’Arbrissel, ordre  dont les premiers exemples paraissent remonter à la fin du IVe  siécle  où Rufin d’Aquilée (vers 345/ Vers 411) et (Saint) Jérôme ( (vers 347-420)créerent des monastéres jumelés se rendant des services mutuels.

– l’un d’hommes, soumis à la régle Augustinienne,  devant toujours  être au service des moniales ; les  servantes de  Jésus-Christ

– l’autre de  femmes ,religieuses bédictines, ne devant  rien modifier sans l’accord des frères.

L’originalité de Fontevraud   résidant dans le fait  qu’il est  un des rares ordres mixtes à avoir été dirigé par une femme.

Le succés  grandissant  qui  allait être au rendez-vous  le  conduisit à séculariser sa petite troupe à Fontevraud , futur Fontevraud l’Abbaye, en 1101, sur une terre  que lui offrit  un seigneur local.  La  vie dans des huttes ne pouvant  décemment  excéder un an, il fallut  construire :

– d’un côté , les vierges autour de l’église Notre Dame , futur église Sainte-Marie du Grand- Moûtier

– les frères prêtres et laïcs  se groupant autour de la chapelle de Saint jean ( l’évangéliste) Saint Jean-de-l’Habit

– Les prostituées  élirent asile autour  de la chapelle Sainte Marie-Madeleine

– Les lépreux  gagnérent  classiquement un lieu dédié à saint Lazare

– Quand à la cinquième chapelle, celle de Saint-Benoit, primitivement   affectée aux malades, elle devint la chapelle propre  aux prises d’habit et prononcé de voeux de la communauté des moniales;

             Jean de  l’Habit

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