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Les dépendances olivétaines du prieuré fontevriste de la Madeleine-lez-Orléans » – Journées du Patrimoine 2019

Sortez ! – Journées du Patrimoine 2020

"Les dépendances olivetaines du prieuré fontevriste de la Madeline-lez-Orléans" - Journées du Patrimoine 2019

DATE : 

LIEU : Parc du Château de la Fontaine (Olivet 45160)

HORAIRE : A partir de 14h00

ATTENTION : événement terminé !

Visite commentée de l’exposition et du parc.

Une exposition commentée présente les dépendances du prieuré de l’ordre de Fontevraud, à proximité du château de la Fontaine dont l’histoire est également rappelée. Une visite du parc du château, aux arbres plus que centenaires, complète cette évocation d’un passé oublié.

Visites commentées par l’Association « A la Recherche du Passé d’Olivet » et visites guidées du parc par les propriétaires.

Horaires :
21/09 de 14h00 à 17h00
22/09 de 14h00 à 17h00

Parc du Château de la Fontaine – En savoir plus sur le lieu :
Le Parc du domaine de la Fontaine constitue un exemple unique d’association des styles français et anglais.
Aménagé au XVIIe siècle à partir de plans d’André Le Nôtre, le jardinier du roi Louis XIV, le jardin à la française est composé de deux ronds-points en étoile en vis-à-vis, ouvrant sur huit allées à travers la futaie des chênes.
Au XVIIIe siècle, une partie du parc est transformée en jardin à l’anglaise selon le goût du siècle. Rompant avec la géométrie du jardin à la française, on y trouve des pelouses en pentes douces, des massifs imitant la nature ainsi que des vues pittoresques sur les moulins avoisinant et sur la cathédrale d’Orléans.
Parmi les essences du parc, on trouve notamment des cèdres, ginkgos, tulipiers, bambous, magnolias et cyprès chauves. Le parc est également composé d’un potager à la française, d’îles et de ponts et d’une romantique grotte artificielle, aménagé au XVIIe siècle lorsque le petit bras du Loiret fut redessiné.
Le château et le parc de la Fontaine sont classés au monuments historiques depuis 1935. L’ensemble du domaine est inclus dans le plan de protection de la rivière du Loiret (ZPPAUP).

Journées Européennes du Patrimoine 2019
Thèmes : Monument historique, Espace naturel, parc, jardin

Adresse : Parc du Château de la Fontaine; 1379 Rue de la Reine-Blanche, 45160 Olivet

Evénement proposé dans le cadre des Journées du Patrimoine 2019
Source: Ministère de la Culture et de la Communication / journeesdupatrimoine.fr

http://orleans.aujourdhui.fr/etudiant/sortie/jep-les-dependances-olivetaines-du-prieure-fontevriste-de-la-madeline-lez-orleans-journees-du-patrimoine-2019.html

Jean de l’Habit

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Fontevraud et ses prieurés – Études d’histoire, histoire de l’art et archéologie

 

Fontevraud et ses prieurés – Études d’histoire, histoire de l’art et archéologie 

Claude Andrault-Schmitt, Patrick Bouvart, Cécile Treffort (dir.) – 2021

22€ Acheter

Si le monastère de Fontevraud est étudié depuis longtemps, et savamment, le réseau de ses prieurés reste insuffisamment exploré, qu’il s’agisse des établissements installés au plus près du Moûtier principal, dans la même enceinte, ou des satellites dispersés en France, en Angleterre et un peu en Espagne. En septembre 2015, un colloque a permis d’ouvrir ce dossier passionnant. Chacun des sites évoqués a été traité de façon autonome, mais l’ensemble a mis en cause la pertinence des listes tardivement établies, l’universalité du système des prieurés doubles (femmes et hommes dans deux cloîtres proches), la façon de nommer les dépendances.

La recherche n’est qu’amorcée. Toutefois, les Actes ici réunis montrent que si la problématique est originale, en raison d’un gouvernement centralisé, exercé par une femme, elle est susceptible d’éclairer l’étude d’autres ordres religieux. Ainsi, interroger la terminologie et la notion de prieuré, qui au Moyen Âge central renvoie exclusivement aux personnes, prieurs et prieures, se situe au cœur de l’actualité scientifique.

Introduit par un avant-propos de Jacques Dalarun, l’ouvrage aborde ensuite des sujets soulignant l’originalité du phénomène fontevriste : les questions de l’inventaire, de la genèse, voire de l’échec, des prieurés ; la présentation des fonds d’archives disponibles ; une mise en perspective politique et artistique dans l’Aquitaine plantagenêt. La quatrième et plus importante partie du recueil réunit six ensembles claustraux en huit contributions. Ces monographies sont diversement argumentées en raison des conditions de l’investigation archéologique mais aussi des rythmes d’évolution des fondations ; elles appellent au lancement de nouveaux chantiers et à la multiplication des enquêtes.


– Présentation – Claude ANDRAULT-SCHMITT

– Avant-propos : Le projet de Fontevraud – Jacques DALARUN

I – La question de l’ordre fontevriste

– Les prieurés de l’ordre de Fontevraud : définition et inventaire des sites – Patrick BOUVART

– Divorcer de Pétronille ou adhérer à Fontevraud. Géraud de Salles et la genèse de l’Ecclesia fontevriste – Alexis GRELOIS

II – Les sources

– Le « Trésor » de l’abbaye de Fontevraud  aux Archives départementales de Maine-et-Loire – Élisabeth VERRY

– Le grand cartulaire de Fontevraud, un monument pour le premier siècle de l’ordre – Robert FAVREAU

– Un prieuré fontevriste frustré dans l’Espagne  du XIIe siècle, Gema del Vino – Charles GARCIA

III – Le contexte de l’Aquitaine Plantagenêt

– The Plantagenets and the Priories of Fontevraud: New Connections, Old Resonances? – Nicholas VINCENT

– Fontevraud et les ordres « au désert ».  L’expression architecturale de l’austérité et sa chronologie en territoire Plantagenêt – Claude ANDRAULT-SCHMITT

– Les prieurés fontevristes de Lencoître et Villesalem : la place de la sculpture dans les églises – Bénédicte FILLION-BRAGUET

IV- Les prieurés à la lumière des enquêtes archéologies

– Saint-Lazare de Fontevraud – Daniel PRIGENT

– Le Clos de la Madeleine à Fontevraud : étude préalable d’archéologie – Stéphane AUGRY

– Quelques réflexions sur le Clos de la Madeleine à Fontevraud : bilan et perspectives – Patrick BOUVART et Stéphane AUGRY

– Les fouilles archéologiques du prieuré de la Madeleine-lez-Orléans – Philippe BLANCHARD

– Une installation difficile pour les moniales,  une archéologie complexe. L’exemple de Montazais – Patrick BOUVART

– Tusson : de la recherche archéologique à la valorisation patrimoniale – Didier DELHOUME, Patrick BOUVART

– 50 ans de recherches au prieuré de  Moreaucourt (Somme) : des résultats et un potentiel à explorer – Sébastien SIREAU

– Les possessions de l’eau du prieuré fontevriste de Moreaucourt (XIIe-XVIIIe siècle) – Christophe CLOQUIER

– Conclusions – Cécile TREFFORT

– Références complètes des ouvrages cités

– Index des noms de personnes (antérieurs à la Révolution)

– Etablissements religieux et églises cités

Collection  Histoire
Année de publication  2021
Langue  Français
ISBN10  2-84287-817-7
ISBN13  9782842878177
Format  Livre broché
Pages  302
Discipline  Histoire

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BRETAGNE ( Marie de ). 25 éme Abbesse et Réformatrice de l’Ordre.

Dite la première réformatrice de l’Ordre, Marie de Bretagne fut la 25 éme abbesse de Fontevraud de 1457 à 1477. Ses Armoiries sont « d’hermine au lambel d’azur semé de fleurs de lys d’or. Née de Richard, comte d’Étampes, seigneur de Clisson (fils de Jean V, duc de Bretagne) et de Marguerite d’Orléans, Elle Était cousine de Louis XII et soeur du duc de Bretagne François II.

vers 1438 à Pierrre Mariée de Rieux, Maréchal de France, Elle devint veuve au cours de la même année, à quatorze ans. Elle rejoignit Alors sa mère à l’abbaye de Longchamps where Elle se fit remarquer par sa grande piété, fils par Dévouement en vers les Pauvres et les lépreux Qu’elle soignait elle-même; Son oncle Arthur III désireux de la faire abbesse de Fontevraud, le départ de obtint l’Abbesse Marie de Montmorency grâce à l’intervention de l’évêque de Condom, Guillaume d’Étampes, et aux bulles papales.

Devenue Abbesse à Trente trois ans, Marie confronté à la ruine des prieurés, et au relâchement des Principes amorça en 1459 sa reforme qui était une retour à la stricte observance de la règle. Mais le visage aux Résistances et après le difficile Chapître général de 1461, Elle se retira  Quelques religieuses au prieuré de la Madeleine d ‘Orléans ou elle lle inaugura en 1475 sa reforme, assistée d’une commission de l’ONU Nommée par le Pape Sixte IV.

Le 13 mars 1476, le Pape promulgua une  bulle déclarant Les Nouveaux statuts obligatoires verser visite l’Ordre à partir de l ‘année suivante.

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Marie mourut le 19 octobre 1477, DANS LES fonctions, et FUT Inhumée les Réclamations des du Malgré Moniales de l’Abbaye de Fontevraud à la Madeleine d’Orléans where Elle Avait found refuge.

Le Mouvement de reforme AINSI AMORCE s’étendit sur Deux siècles et redonna à l’Ordre et spiritualité Prospérité.

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