992- UNE EXPERIENCE MONASTIQUE FONTEVRISTE QUI NE FUT PAS SANS ASCENDANTS, ELEVES & DESCENDANTS… avec quelques tentatives de résurrection.

TABLES DES NOTICES CONTENUES DANS CETTE PAGE

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I. Ascendants de l’Ordre de Fontevraud.

II. Elèves de l’Ordre de Fontevraud.

III. Descendants  de l’Ordre de Fontevraud.

IV. Les  quelques tentatives  de résurrection de l’Ordre postérieurement à la Révolution

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II. Elèves de l’Ordre de Fontevraud.                                                  Le  concept  d’élèves doit être  bien compris. Nous ne  faisons pas ici référence aux  disciples de l’Ordre  que l’on retrouvera  dans le paragraphe  suivant consacré à la descendance de l’ordre monastique de Fontevraud.                                                                                                   Un élève est  quelqu’un qui est à l’écoute d’un maître  de  qui il a   ( beaucoup) à apprendre. Renforce cette position de  subordination  le  fait qu’à ces élèves-ci, le maître, à savoir des émissaires  de l’abbaye de Fontevraud,  et Fontevristes eux -mêmes, fut imposé .

A) Des éléves  extérieurs  à l’Ordre de Fontevraud

1° L’abbaye de Montmartre (Paris).                                               Il en fut un certain temps  de cette abbaye  comme des autres monastères. On y vécut d’abord dans une grande régularité ; le bruit qui s’en répandit, mérita aux Religieuses de Montmartre l’estime de Mathilde, première femme d’Etienne, roi d’Angleterre, & fille d’Eustache III, comte de Boulogne, laquelle leur donna, du consentement d’Eustache son fils, le droit de prendre tous les ans à Boulogne, la quantité de cinq mille harengs.                                                        Mais in­sensiblement, le relâchement s’y introduisit, & vint à un tel point, que, vers l’an 1500, il fallut absolument y remédier. Jean Simon, pour lors Evêque de Paris, conçut le dessein d’y établir une réforme, mais il mourut sans l’avoir exécuté ; & ce fut Etienne Poncher (1503-1519), son successeur, qui, dés son accession au trône épiscopal, mit dans l’abbaye de Montmartre des Religieuses de l’ordre de Fontevrault, tirées des Prieurés de la Magdeleine-les-Orléans, & de Fontaines dans le diocèse de Senlis, qui avaient nouvellement été reformés.

http://books.google.fr/books?id=CxQPAAAAQAAJ&pg=PA162&lpg=PA162&dq=magdeleine+fontevraud++montmartre&source=bl&ots=QidNh0IlvI&sig=dqLv07fOK8Q3dbhI-a_HEewnAIY&hl=fr&ei=m8aITsCpJ-Oa0QWcv9jaDw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CB8Q6AEwAA#v=onepage&q&f=false

Il est  dit  dans l’analyse  à laquelle conduit le lien suivant, que « celles-ci rendirent à l’abbaye son ancienne splendeur« .                   http://www.hervedavid.fr/francais/montmartre/vieux%20montmartre/tour%20du%20monde.htm

III. Descendants  de l’Ordre de Fontevraud.

A) Les moniales  bénédictines du mont des Oliviers

Ses racines :Les maillons de la grande chaîne de la Tradition qui nous donne d’être ici : Saint Benoît, Robert d’Arbrissel et l’Abbaye de Fontevrault, Madame Antoinette d’Orléans Longueville, le Père Joseph du Tremblay, Mère Saint Jean de la Croix avec Mère Marie-Joseph fondatrice de ce monastère.

http://benedictinesmontdesoliviers.org/-Ses-racines-.html

IV. Les  quelques tentatives  de résurrection de l’Ordre postérieurement à la Révolution

Prieuré de Brioude (43100).                                                                                1789. Dispersion des religieuses fontevristes de Saint- Joseph. En 1805, le couvent fontevriste de Saint Joseph de Brioude est rétabli rue la Monnaie.                    1826, ce couvent  est transporté  Place du Vallat  dans l’ancienne propriété des Montbrizet. La chapelle est  bénite en 1842. Après 1904, les religieuses sont de moins  en moins nombreuses et le prieuré ferme.

https://dictionnaireordremonastiquedefontevraud.wordpress.com/2011/06/08/b-prieure-de-brioude/